KITAB AL-AJNAS SYAIKH ASHIF AL-BARKHIYA RA BAGIAN 014

KITAB AL-AJNAS SYAIKH ASHIF AL-BARKHIYA RA

BAGIAN 014

-﴿ فصل ﴾-

نذكر فيه خاتم الأثنى عشر جندا الذين نزلوا مع إبليس يوم أنزل الله تعالى, وهو خاتم شريف عظيم الطاعة سريع الإجابة, يتصرف فى كل شيئ من أعمال البر. له من الملائكة الروحابنة سبعة. وله من الخدماء إثنا عشر, وله من العفاريت أربعة. وهم الموكلون ببساط الخاتم. 

فإذا أردت صنعته فتأهب على بركة الله وحسن عونه, تصنع خاتما من فضة خالصة إن أمكن. وإلا نحاس أحمر على عدد الكواكب, تنقشه يوم الجمعة أو يوم الأحد فى أول ساعة, فإذا نقشته اغسله بماء جارٍ وملح, واصنع له كيسا أحمر, وترفعه حتى تنجمه على حبس تنجيم الخواتم. وهذا أجلها وأرفعها لأن عظيم الطاعة كبير الشأن, له من الروحانية والمردة مالايحصى عددهم إلا الله عز وجل يتصرف بإذن الله فى جميع الأشياء الـمحتاج إليها. وجميع الحقائق الـمشار إليها. وهو الخاتم الأثنى عشر جندا الذين نزلوا مع إبليس. قال معادريوس الحكيم : سألت الطباع التام عن خاتم الأقطار. قال : أخبرنى هرمس الكبير عن جامع الشمل يعنى خاتم الاثنى عشر جندا أنه ملكه طبرين الهندى ملك الهند, وهو رجل مؤمن قال آصف ابن برخيا : طبرين ملك الهند أول مَن بايع سليما بن داوود. وقد سألت أي خاتم أسهل وأفيد؟ فقالوا : عليك بخاتم الأقطار. وهو جامع الشمل الذى يطاع له جميع الملوك, فما وضعت العلماء أحسن منه. وهو خاتم معادريوس. وقد كانت الجن يأتون إلى مجلسه لأن فيه اسم الله الأعظم الذى خلق الله به الكواكب كلها.

-﴿وهذه صفة أسماء الأعوان﴾-

   أجب ياجرير وياخندس وياخيدس ونيكل واسيف السياف وروقيل من رفيق وسعدون صاحب السلسلة ومرهيا صاحب القلاع ويقططرون صاحب السجن العميق والهواتك الأكبر ومزككيون الساكن فى الأفق, قال صمة بن داس الهندى: سألت الطباع التام عن الخاتم وصفته, وكيف العمل به؟ فقال : يابني ماتعبت من يوم وقع بيدى! فهو العلم الذى كتمه العلماء عن الجهال, فأودعته هرمس الكبير. وقال لى : تنقشعه فى البلّور أبض مكتوب بالذهب أو بفضة خالصة مكتوبة بالذهب, ويكون علمه يوم الجمعة فى حال شرفها, أو أي يوم أردت يكون حال شرف ذلك الدرى. فإذا تم نقشه اغسله بماء جار وملح, واجعله فى كيس حرير أحمر. ويكون تنجمه فى أول جمعة من شهر العربى والهلال فى سعوده, يعلق بخيط حرير أحمر بين ثلاثة أعواد رمان أو سفرجل إن أمكنك. ويكون فى بيت طاهر بعيد عن العمارة, ويكون بالنهار فى البيت وبالليل والنجوم طالعة, تعزم عليه ثلاثة طرق بالليل وثلاثة بالنهار, أوله ووسطه وآخره. واحتجب بالحجب وحوّط على نفسك بها, فليس الخوف منه من غيره. لأنه يجتمع إليه جن الهواء وجن الأرض. وإن قدرت وكان لك جلد على السهر والتعزيم. تعزيم من أول الليل إلى آخره, فهو أسرع للإجابة وأعظم للطاعة. وتكون صائعا باللنهار قائما بالليل, مصليا ولاتنم حتى يغلبك النوم. وتقول فى آخر كلامك : (أجيبوا بإذن الله يامعشر الـملوك السبعة). فإذا كان فى الليلة الرابعة تسمع كلامهم فلا تخف, ففى الخامسة يكشف لك عن بصرك وتراهم واقفين بين يديك. فإذا كانت الليلة السابعة يكلمونك ويطلبون منك شروطهم. فشترط عليهم ماشئت. واطلب من كل ملك منهم عونا يخدمك مضافا إلى ما معك. فإذا حصل لك ذلك فقد تم خاتمك وصح عملك وتم حكمك وطيع أمرك ونهيك. فاستقم كما أُمرت واتبع مرضاة ربك ولاتركب ما عنه نهيت فإنك بأمر مولاك وصلت. فلا تدع التضرع إلا إليه. ولاتكن من الغافلين عن عبادتك إليه فإن مصيرك إليه فقد أعطاك سؤلك فلا تبطل عملك فتكون من الخاسرين. 

وسيأتى تصريف هذا الخاتم ومنافعه فى باب تصريف الخواتم والبساط إن شاء الله تعالى. وبالله المستعان وعليه التوكل وهذا هو الخاتم :

-﴿إستنزال الخاتم﴾-

تقول بعد التنزيه الروحانيين الذى أوله بسم الذى قامت بأمره السموات ... ثم تقول : (أدعوكم يامعشر الأرواح الطاهرين الـمطيعين لله رب العالـمين من جميع الروحانيـــين بحق هذه الأسماء إلا ماسمعتم دعوتى وأسرعتم لإجابتى أنت بامهيائيل وأنت ياطحيطميائيل وأنت ياسرائيل وأنت يامرقيائيل وأنت ياعرنيائيل وأنت ياباهل وأنت يانورعيل بحق هذه الأسماء عليكم يادمريانه ياحوماهيم ياعليتاهيم يا ال جيم هييا يابرمياده يامهـياوت أنتم تعلمون يوه يوه يادرهويل ياايل ياسمعايــيا يامن تعالى فلا يرى وهو فوق السماء العلى مميت الأحياء ومحيى الموتى ويعلم السر وأخفى عجلوا بحق هذه الأسماء ياعليا بكيا هياه ياه ياه ياه مهياليا اتبط نيايا هيا شراهيا أسألك بعظيم قدرتك أسألك أن تعيننى على هذه الجنود بقدرتك وسخرلى ملائكتك شمليخيا موططميخ تتحليا خفخ سرميل مهرميخ بتمليخا طميطخيا مريخ بطيخ ركور كوحيت عيت هيت طلشيخ ططيخ حيجر مريل هوجل واميخ أجيبونى يامعشر الجنود بمنجام هميه بمنجلمه يانعمة بجلم اسيلشيش الله الله سبحانه وتعالى علوا كبيرا استهرب استهرب شمهيموج مستطو ولا ميد قدرة فيشتاطوش كهيعص مستاس ابرشاوب عاصعصعا الحي القيوم مسيرها قدرة قدرة طاعة الله بشياديوه بنايوه مجربيلا مستسنموه وسهوه استقطر فيريك نورك سبعود مستاس رب انوت حم عسق سطوون المسيطرون ذلك الله ربى لاشريك له).

-﴿ العزيمة الثانية ﴾-

تقول بعد الأولى : (سبوح قدوس رب الـملائكة والروح سبحان خالق النور سيلع يكع لاه درطمينا يا ريا يا مرنيتا العجل ادوناي ال شداي هتموته علق ميـهـاير بهر هو كهيعص حم عسق اهيا شراهيا بسعسيم عيو هيهوب ملوفيش اثينال هيـهيا بطوطيال طعلط لطلط سبح له ما فى السموات والأرض طوعا وكرها وإليه ترجعون.أجيبوا بالنور الساطع والشهاب الثاقب يامعشر الخدمة بتعطيائيل نموه ادزهيد هوه قد ختيثا ارطشوش طيطخوش نموه طيطخاخوش نموه ايل ايل الطاعة لله يامعشر الـملائكة بحق من قال للسموات والأرض ائــتيا طوعا أوكرها قالتا أتينا طائعين فكذلك ائــتونى طائعين مسروعين بعزة رب العالمين)

<<SEBELUMNYA - SELANJUTNYA>>