LIMA LANGKAH MENGGAGALKAN GODAAN SYETAN

 KHOTBAH JUMAT

LIMA LANGKAH MENGGAGALKAN GODAAN SYETAN

Jum’at Legi, 31 Januari 2020

Manusia sebagai makhluk yang sempurna yang dibekali Allah dengan kemampuan bernalar harus memiliki kemauan untuk mengalahkan setan Pertama, membuat kurus setan dengan memperbanyak dzikir kepada Allah swt. Kedua, menghindari tempat-tempat maksiat. Ketiga, sadarlah bahwa setan suka cuci tangan. Keempat, ketahuilah setan itu mencari teman. Kelima, Janganlah terlalu banyak makan. Itulah lima langkah kongkrit ajaran al-Ghazali dalam upaya mematahkan usaha setan menggoda insan.

اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِى خَلَقَ اْلإِنْسَانَ وَعَلَّمَهُ الْبَيَانَ, أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالْهُدَى وَدِيْنِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى سَائِرِ اْلأَدْيَانِ, أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيْكَ لَهُ , وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا كَـثِــيْرًا. أَمَّا بَعْدُ: فَيَا أَيُّـهَا النَّاسُ, إِتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوْتُنَّ إلَّا وَأَنْـتُمْ مُسْلِمُوْنَ. وَقَالَ تَعَالَى : يٰاأَيُّـهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا إِتَّـقُوا اللهَ وَالْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدْ, وَاتَّقُوا اللهَ, إنَّ اللهَ خَبِـــيْرٌ بِمَا تَعْمَلُوْنَ.

Ma’asyitol muslimin rohimkumulloh.

Alhamdulillah, wonten ing dinten Jum’at puniko kita taksih dipun pringi hidayah lan kekiyatan deneng Allah sahinggo kito saget indaki ibadah sholawt jum’at. Mboten wonten awonipun wungsal wangusl kawulo ngajak dhumateng pribadi kawulo kiambak sumrambah dhateng panjengan sami anggenipunh nenetpi taqwalloh, sebab namun kanthi taqwa punikolah cumaket lan ndadosaken Pengayom tunggal saking pengridhuning syetan.

Ma’asyiral Muslimin Rahimakumulloh

Imam Ghazali sampun paring pangandikan bilih ing antawisipun hal-hal engkang kedah dipun mangertosi deneng kawulo nun inggih kedah saged mangertosi pengridhu syetan. Mangertosi hal puniko hukumipun fardlu ‘ain. Hananging katah-katahipun tiyang mboten sami mangertosi malah keporo sami ketungkul ngonceki babakan materi ngantos kiambakipun mboten rumaos sampun kalpiut dening kubangan syetan. Nah... kagem mangertosi pangridhuning syetan kolo wahu wonten pinten-pinten coro ingkang kedah kito ginaaken supados syetan mboten saget ngreridhu kito, sebab syetan meniko mboten nate tilem lan mboten gadah raos kesel.

Imam Al-Ghazalai njelasaken wonten gangsal coro kagem nggagalaken pangridhunpun syetan. Sepindah, ndamel syetan sumaos kuru, kanthi ngatah-ngatahaken dzikir marang Allah ﷻ, dasarioun saking Dawuhipun Rasulullah ﷺ:

إِنَّ الْـمُؤْمِنَ يَنْضِى شَيْطَانَهُ كَمَا يَنْضِى أَحَدُكُمْ بَعِيْرَهُ فِى سَفَرِهِ

Saktemene tiyang-tiyang mukminj ndamel kurun syetane, koyo dene salah siji iro kabeh nggawe kuru unto-untone naliko lelungan.

Kaping kalih, Ampun ngantos caket-caket kaliyan tempat maksiat lan srawung kaliyan tiyang-tiyang remen agawe kemunkaran.

مَنْ حَامَ حَوْلَ الْحِمَى يُوْشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيْهِ

Sinten kemawon engkang riwa-riwi ing sakiwotengene nggon kemunkaran, dangu-dangu kiambakipun kaliput ing sajroning kemunkaran kolo wau.

Kaping tiganiopun, kito kedah anggadahi kesadaran bilih tujuan utama seytan ngreridhu kito puniko sudados kito nindaki kemaksiatan lan kenistaan abadi. Sebab, mboten wonten syetan kok ngajak marang kesahenan lan kemanfaatan dhateng pribadi lan dhateng sesami lajeng syetan cuci tangan mboten purun tanggel jawab dhateng pambujukipun marang kito. Kados keterangan ing surat al-Hasyr ayat 16.

…إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ …

…nalikane syetan ngucap marang menungso, “dadio siro wong kafir” nalikane menungso wus kafir syena ngucap “satemene aku bebas / ora nduwe urusan marang sliramu”

Engkang kaping, kitokedah mangertosi bilih syetan puniki pengecut remen pados rencang sak katah-katahe ingdalam kesesatan kados keterangan saing surat Al-’A’raf 16-17

قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ (16) ثُمَّ لَآَتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ -

Iblis njawab: "Sebab Panjenengan (Gusti Allah) sampun paring ukuman awrat dhateng ingsin, ingsun badhe ngalan-ngalangi menungso saking dalan engkang lurus. Salajengipun ingsung badhe ngadhepi tiyang-tiyang kolo whu saking arah ngajeng lan wingkinge, lan panjenengan moten badhe manggihi tiyang kolo wahi kanthi keadaan brsyukur.

Engkang pungkasan, Supados sekawan coro kolo wau seorang hamba kedah tansah ngroso luwe utawi remen siyam. Sebab kanthi roso luwe kolowau saged nggampilaken seorang hamba nyaket dhateng Gustine Allah ta’ala.

إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِى مِنِ ابْنِ أَدَمَ مَجْرَى الدَّمِ فَضَيِّقُوْا مَجَارِيَهُ بِالْجُوْعِ

Satemene syetan iku lumaku ing jeron awake menungso kanthi dalan aliran getih. Pramilo, kito kedah mempersempit dalanipun syetan kanthi ngosongaken madharan.

Mekatenlah khutbah Jum’at ing wekdal puniko. Mugiho mbetan keberkahan dhateng kito sddoyo kanthi Ridhanipun Allah ta’ala.

 بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِيْ اْلقُرْآنِ اْلعَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإيَّاكُمْ ِبمَا ِفيْهِ مِنَ اْلآياَتِ وَالذكْر ِالْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ اْلعَلِيْمُ

Khutbah II

اَلْحَمْدُ للهِ عَلىَ اِحْسَانِهِ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلىَ تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ. وَاَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى اِلىَ رِضْوَانِهِ. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وِعَلَى اَلِهِ وَاَصْحَابِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كِثيْرًا

اَمَّا بَعْدُ فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوااللهَ فِيْمَا اَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى وَاعْلَمُوْا اَنَّ اللهّ اَمَرَكُمْ بِاَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ بِقُدْسِهِ وَقَالَ تَعاَلَى اِنَّ اللهَ وَمَلآ ئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ اَبِى بَكْرٍوَعُمَروَعُثْمَان وَعَلِى وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَىيَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ اَعِزَّ اْلاِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيَّةَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ اَعْدَاءَالدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ اِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَاوَاِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ. عِبَادَاللهِ ! اِنَّ اللهَ يَأْمُرُنَا بِاْلعَدْلِ وَاْلاِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِى اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوااللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ اَكْبَرْ