KHUTBAH JUM’AT BAHASA JAWA
SAKWUSE IDUL ADHA
Spirit Dzulhijjah harus tetap kita lanjutkan yang didalamnya tersdapat dua ibadah mulia, yakni ibadah hajji dan qurban, kedua ibadah ini memiliki nilai dan simbol transformasi diri, dimana proses ini merupakan pencucian jiwa dan penegasan komitmen untuk menjadi hamba yang lebih biak.
اَلسَّلَامُ
عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِى أَوْضَحَ لَنَا شَرَائِعَ دِيْنِهِ وَمَنَّ عَلَيْنَا بِتَنْزِيْلِ كِتَابِهِ وَأَمَدَّنَا بِسُنَّةِ رَسُوْلِهِ, فَلِلّٰهِ الْحَمْدُ عَلَى مَا أَنْعَمَ بِهِ مِنْ هِدَايَتِهِ. وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى خَيْرِ اْلإِنْسَانِ مُبَيِّنًا عَلَى رِسَالَةِ الرَّحْمٰنِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ الْـمَحْبُوْبِيْنَ جَمِيْعًا. أَشْهَدُ أَنْ لَاإلٰهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيْكَ لَهُ شَهَادَةً مُوْقِنٍ بِّتَوْحِيْدِهِ, مُسْتَجِيْرٍ بِّحَسَنِ تَأْيِيْدِهِ. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ الْـمُصْطَفٰى وَأَمِيْنُهُ الْـمُجْتَبٰى وَرَسُوْلُهُ اْلـمَبْعُوْثُ إِلَى كَآفَّةِ الْوَرٰى. أَمَّا بَعْدُ : فَيَا عِبَادَ اللهِ! إِتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُوْهَا وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ. وَقَالَ تَعَالٰى : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ. وَالْعَصْرِ, إِنَّ اْلإِنْسَانَ لَفِى خُسْرٍ إلَّا الَّذِيْنَ آمَنُوْا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ.
Ma’asyirol
muslimin rohimakumulloh.
Monggo kito sami
ningkataken raos taqwa dhumateng Allah ing pundi panggenan lan ingdalem
kawontenan nnopo kemawon, Sebab kanthi podal taqwa puniko kito anggadahi nilai
plus ing ngarsane Alloh Ta’ala kanthi coro nuruti perintah lan nebihi cegah. Kanthi
pangajab mugi-mugi kito dipun golongaken dados tiyang engkang nampi kabegjan
dunyan wa ukhrowiyan. Lan kito sami mangertosi bilih ing saah puniko kito
taksih ing saklebeting wulan Dzulhijjah, kalih jenis ibadah agung ing sajroning
Dzulhijjah, nun inggih ibadah haji lan nindaki qurban minongko bukti bilih
ngibadah puniko nyenengake marang awake yo marang liyane. Temtunipun sak lebare
ibadah qurban nilai spiritual bersedekah kedah kito langgengaken ing lingkungan
sekitar, kados paring pitulungan dateng sesami, mbiyantu engkang lemah sarto
remen kumplawe. Hal meniko nuruti perintahipun Allah Ta’ala ing surat Ali Imron ayat 133-134.
وَسَارِعُوْا
إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّنْ رَّبِّـــكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمٰوٰاتُ وَاْلأَرْضُ,
اُعِدَّتْ لِلْـمُتَّقِيْنَ. اَلَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ فِى السَّرَّآءِ وَالضَّرَّآءِ
وَالْكَاظِمِيْنَ الْغَيْظَ وَالْعَافِيْنَ عَنِ النَّاسِ. وَاللهُ يُحِبُّ اْلـمُحْسِنِيْنَ.
“Ndang gagého siro kabéh tujumu marang amopunane Pengéranmu,
lan swargo kang ambané koyo langit lan bumi kang dicawisaké marang wong-wong
kang podho taqwo. Hyo iku wong-wong kang gelem infaqaké bandhané ing wektu
luang lan sempit, lan wong-wong kang biso ngendaléaké kamurkané, sarto
wong-wong kang gelem papring pangapuro marang sepadhané. Lan Allah remen
dhateng tiyang kang agawe kebecikan”.
Ma’asyirol
muslimin rohimakumulloh.
Wulan Dzulhgijjah boten
prasasat riyoyo besar sarasan hananing minongko awal minongko kocobenggolo kagem
menilai pribadi lan kamanungsan. Sumonggo kito ndadosaken sak lebare idul Adha
minongko awal kagem numbuhaken ketaqwaan lan keimanan sarto raos kamanungsan-kaadilan
tansah istiqomah ingdalem nindaki ibadah.
إِنَّ الَّذِيْنَ
قَالُوْا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوْا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْـمَلَائِكَةُ
أَلَّا تَخَافُوْا وَلَا تَحْزَنُوْا وَأَبْشِرُوْا بِاْلجَنَّةِ الَّتِى كُنْتُمْ
تُوْعَدُوْنَ (فُصِّلَتْ : 30)
Saktemene wong-wong podho ngomong
bilih “Pengeran kito iku Allah” lan wong-wong iku tetep istiqomah inalem
pendiriane, sahinggo poro Malaikat tumurun saroyo ngereh-reh “siro kabeh ojo
podho wedi lan ojo susah ati, becik bungaho siro kabeh klawan swargo kang wus
dijanjeake Allah marang siro kabeh”.
بَارَكَ
اللهُ لِى وَلَكُمْ فِى اْلقُرْآنِ الْعَظِيْمِ, وَنَفَعَنِى وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ
مِنَ اْلآيٰاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِى هَذَا : وَاسْتَغْفِرُوا
اللهَ لِى وَلَكُمْ وَسَائِرِ الْـمُسْلِمِيْنَ وَالْـمُسْلِمَاتِ, فَاسْتَغْفِرُوْهُ,
إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
الْحَمْدُ
لِلَّهِ الَّذِيْ أَنْعَمَ عَلَى عِبَادِهِ الْـمُؤْمِنِيْنَ بِالْعِرْفَانِ
وَأَكْرَمَهُمْ مِنْ مَزِيْدِ فَضْلِهِ بِرُؤْيَتِهِ فِي الْجِنَانِ. وَأَشْهَدُ
أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْـمَلِكُ الْعَلَّامُ, وَأَشْهَدُ أَنَّ
سَيِّدَنَا مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ صَاحِبُ أَعْلَى الْـمَقَامِ. أَمَّا
بَعْدُ: فَيَا أَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوْا رَبَّكُمْ وَقُوْلُوْا لَهُمْ قَوْلًا
لَيِّنًا سَدِيْدًا. إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّۚ
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا. اللَّهُمَّ
صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَي سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ
وَأَصْحَابِهِ وَتاَبِعِيْهِ وَتَابِعِيْ تَابِعِيْهِ وَمَنْ تَبِعَهُمِ اِلَى يَوْمِ
الدِّيْنِ
وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, اللَّهُمَّ
اغْفِرْ لِأُمَّةِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ. اللَّهُمَّ ارْحَمْ أُمَّةَ سَيِّدِنَا
مُحَمَّدٍ. اللَّهُمَّ اسْتُرْ أُمَّةَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ. اللَّهُمَّ اجْبُرْ
أُمَّةَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ. اللَّهُمَّ أَصْلِحْ أُمَّةَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ.
اللَّهُمَّ عَافِ أُمَّةَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ. اللَّهُمَّ احْفَظْ أُمَّةَ
سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ.
اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ أُمَّةِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ فَرَجًا عَاجِلًا يَارَبَّ
الْعَالَمِيْنَ. بِرَحْمَتِكَ يَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ, وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ
الْعَالَـمِيْنَ.
فَيَا عِبَادَ اللهِ ! إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِۙ
وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ
وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ. فَاذْكُرُوْا
اللهَ يَذْكُرْكُمْ, وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ, وَاسْأَلُوْهُ مِنْ
فَضْلِهِ يُعْطِيْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ.

0 Response to "SAKWUSE IDUL ADHA"
Posting Komentar