KHUTBAH JUMAT SINGKAT BAHASA JAWA
MEMUTIHKAN ROJAB
اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِيْ أَنْعَمَنَا بِنِعْمَةِ الْاِيْمَانِ وَالْاِسْلَامِ. وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ خَيْرِ الْأَنَامِ. وَعَلٰى اٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ الْكِرَامِ. أَشْهَدُ اَنْ لَا اِلٰهَ اِلَّا اللهُ الْمَلِكُ الْقُدُّوْسُ السَّلَامُ وَأَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدَنَا وَحَبِيْبَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ صَاحِبُ الشَّرَفِ وَالْإِحْتِرَام أَمَّا بَعْدُ: فَيَاأَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ, اِتَّقُوا اللّٰهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوْتُنَّ اِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ, وَاشْكُرُوْهُ عَلَى مَا هَدَاكُمْ لِلإِسْلاَمِ، وَأَوْلاَكُمْ مِنَ الْفَضْلِ وَالإِنْعَامِ، وَجَعَلَكُمْ مِنْ أُمَّةِ ذَوِى اْلأَرْحَامِ. قَالَ تَعَالَى : قُلْ اِنَّ صَلَاتِيْ وَنُسُكِيْ وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِيْ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ. لَا شَرِيْكَ لَهٗۚ وَبِذٰلِكَ اُمِرْتُ وَاَنَا۠ اَوَّلُ الْمُسْلِمِيْنَ
Masyirol
Muslimin Rohimakumulloh.
Kanthi niatan nyambyut malam nsifu Sya’ban, sumonggo kito
sami ningkataken kalih perkawis, yakni ningkataken raos syukur lan taqwa
dhumateng Allah ta’ala. Sebab kanthi bersyukur minongko wujud nyoto makhluk
engkang dipun titahaken kedahe tunduk lan pasrah marang Dzat kang Nitahaken. Lan
engkang ndadosaken kito anggadahi status mulyo namung kekiatan taqwa kito
dhumateng Allah Ta’ala lan manut marang ajaranipun kanjeng Rasul Muhammad ﷺ, khanthi
lumantaran taqwa kito punikolah saged mbangun hubungan sahe kaliyan Allah ugi
dhateng sesami menungso sekaligus kunci amrih Ridlo lan maghfirohipun Allah ﷻ, usaha supados
saged ningkataken kwalitas taqwa lan nilai ubudiyah, kito saged memanfaataken
momentum istimewa enkang wonten ing sepanjang perjalanan gesang kito ing
antawisipun ningkataken kwalitas lan kwantitas ubudiyah ing malem Nisfu Sya’ban.
Kanjeng Rasul paring sabdo magayutan kaliyan sa’ah Nisfu Sya’ban engkang dipun
riwayataken dening Imam Ibnu Majah Ra :
إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ
شَعْبَانَ فَقُومُوا لَيْلَهَا وَصُومُوا يَوْمَهَا، فَإِنَّ اللهَ يَنْزِلُ
فِيهَا لِغُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى السَّمَاء الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: أَلَا مِنْ
مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ، أَلَا مِنْ مُسْتَرْزِقٍ فَأَرْزُقَهُ، أَلَا مِنْ
مُبْتَلَى فَأُعَافِيَهُ، أَلَا كَذَا أَلَا كَذَا حَتَّى يَطَّلِعَ الْفَجْرَ
Artosipun :
Naliko malemé Nisfu
Sya’ban dumugi, mongko ngibadaho ing wengine, lan posoho ing rinane, sebab
Rahmate Allah tumurun soko langit ndunyo ing wektu iku nganti tumekaning amblesing
serngene. Lajeng Allah Paring Dawuh “Elingo, lamun ono wong kang jaluk
pangapuro marang Insgun, mongko Ingsun bakal paring pangapuro. Elingo, lamun ono
wong kang jaluk rizqi, mongo Ingsun bakal paring rizqi. Elingo, lamun ono wong
kang jaluk kesehatan, mongko ingusn bakal paring kesehatan. Elingo, jaluk-o mengkene
lan mengkene, nagnti tukaning fajar”
Masyirol
Muslimin Rohimakumulloh.
Ing
antawisipun upoyo supados nggayuh rahmat ing malam-e Nisfu Sya’ban, kito kedah ningkataken kesadaran diri lan kecintaan
dhumateng Allah ﷻ, sahinggo kito saged mbedaaken antawisipun
ngibadah temenanan lan ibadah kang mung cukup kagem ngguguraken kewajiban
sarasan, sahinggo dawuhipun Allah
قُلْ اِنَّ صَلَاتِيْ وَنُسُكِيْ وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِيْ لِلّٰهِ
رَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ. لَا شَرِيْكَ لَهٗۚ وَبِذٰلِكَ اُمِرْتُ وَاَنَا۠ اَوَّلُ
الْمُسْلِمِيْنَ
Saged
kalaksanan kanti kasunyatan. Ugi penting sanget anggen kito noto niyat kanthi
sae ingdalem nindaaken ibadah
Masyirol
Muslimin Rohimakumulloh.
Kata
Sya’ban anggadahi arti jalan menuju puncak. Maksudipun wulan Sya’ban meniko
dados tempat persiapan engkang dipun cawisaken dening Allah maring kawulo
anggenipun nindaki ketaatan lan niti keimananipun minongko periapan menuju Romadhon.
Kata meniti meniko praktekipun awrat sanget, milo kito kedah siyap-siyap
sakderengipun manjat gunung, temtunipun niti puncak kedah mawi usaha kanthi
tekun lan dipun tindaki kanthi susah payah. Lan kepayahan wahu badhe kerahos
naliko kito poso ing rinane Nisfu Sya’ban, sebagai bekal samangke siyam ing
sajrone wulan Romadhon.
Mugi-mugi
momentum Sya’ban puniko kito saged ningkatakan kwalitas twin kwantitas ibadah
kito kanthi sak sahe-sahene lan Allah paring dalan kang gampil engkang dipun
Ridhani.
أللهمَّ
سَلِّمْنِا لِرَمَضَانَ، وَسَلِّمْ رَمَضَانَ لَنَا، وَتَسَلَّمْهُ مِنِّا
مُتَقَبَّلًا.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْاٰنِ
الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَاِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْاٰيَاتِ وَالذِّكْرِ
الْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلَاوَتَهُ اِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ
الْعَلِيْمُ. وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ
الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ فَيَا فَوْزَ الْمُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ
التَّائِبِيْن
Khutbah II
الْحَمْدُ
لِلّٰهِ الْاَحَدِ الصَّمَدِ الَّذِيْ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُوْلَدْ وَلَمْ يَكُنْ
لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ الَّذِيْ أَمَرَنَا
بِالْإِتِّحَادِ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الَّذِيْ
دَعَانَا بِحُبِّ الْبِلَادِ. الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا
وَحَبِيْبِنَا وَشَفِيْعِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ الَّذِيْ أَرْسَلَ
لِلْعَالَمِيْنَ اِلَى يَوْمِ الْمَعَادِ أَمَّا بَعْدُ. فَيَاأَيُّهَا النَّاسُ
أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللٰهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. فَقَالَ
اللٰهُ تَعَالَى اِنَّ اللٰهَ وَ مَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ
يٰأَيُّهَا الَّذِيْنَ أٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا
اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلٰى
أٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلٰى سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ
وَبَارِكْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا
بَارَكْتَ عَلٰى سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَا اِبْرَاهِيْمَ
فْي الْعَالَمِيْنَ اِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ اَللّٰهُمَّ وَارْضَ عَنِ الْخُلَفَاءِ
الرَّاشِدِيْنَ. وَعَنْ اَصْحَابِ نَبِيِّكَ اَجْمَعِيْنَ. وَالتَّابِعِبْنَ
وَتَابِعِ التَّابِعِيْنَ وَ تَابِعِهِمْ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ. اَللّٰهُمَّ
اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ
اَللّٰهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالطَّاعُوْنَ
وَالْاَمْرَاضَ وَالْفِتَنَ مَا لَا يَدْفَعُهُ غَيْرُكَ عَنْ بَلَدِنَا هٰذَا
اِنْدُوْنِيْسِيَّا خَاصَّةً وَعَنْ سَائِرِ بِلَادِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً يَا
رَبَّ الْعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا اٰتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي
الْاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ
عِبَادَ اللٰهِ اِنَّ اللٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ. يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللٰهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ. وَ اشْكُرُوْهُ عَلٰى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ. وَلَذِكْرُ اللٰهِ اَكْبَرُ
0 Response to "PERSIAPAN MENUJU RAMADHAN"
Post a Comment