KHUTBAH JUM’AT SINGKAT BAHASA JAWA
MENGHADAPI BULAN SYA’BAN
السلام
عليكم ورحمة الله وبركاته
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِىْ فَضَّلَنَا بِلِقَاءِ شَهْرِ شَعْبَانَ,
هَذَا شَهْرُ يُمْكِنُ فِيْهِ أَنْ تَسْتَعْمِلُهُ لِنَيْلِ الْبَرَكَاتِ وَالرِّضْوَانِ,
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْـمَلِكُ الْحَقُّ الْـمُبِيْنِ,
وَأَشْهَدُ َأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اَلصَّادِقُ الْوَعْدِ
اْلأَمِيْنِ. اَللّٰهُمَّ فَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِى أَنْزَلَهُ
اللهُ إِلَيْهِ بِجَمِيْعِ أَنْوَاعِ الدَّلِيْلِ وَالْبُرْهَانِ وَعَلٰى آلِهِ وَصَحْبِهِ
الَّذِيْنَ نَالُوا الْبَرَكَاتِ وَالْعِرْفَانِ. أَمَّا بَعْدُ : فَيَا عِبَادَ
اللهِ, أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيى بِتَقْوَى اللهِ, فَقَدْ فَازَ الْـمُتَّقُوْنَ. فَقَدْ
قَالَ اللهُ تَعَالٰى. وَالْعَصْرِ إِنَّ اْلإِنْسَانَ لَفِى خُسْرٍ إِلَّا الَّذِيْنَ
آمَنُوْا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ.
Ma’asyirol
muslimin rahimakumullah,
Monggo
kito sesarengan ngunjukaken syukur dateng Allah ﷺ, awit sampun paring pinten-pinten kanugrahan lan nikmat ingkang
tanpa kawical. Saklajengipun keparengo kula ngajak dateng awak kula piyambak
lan panjenengan sedaya, mangga tansah sami netepi taqwa lan ajrih dateng Allah ﷺ ing sadengah kawontenan kanthi tansah
nindakaken perintah lan nebihi sedaya cegahipun Allah, supados kita tansah
pinaringan kabegjan dunya ngantos akhirat. Lan mangertosono bilih ing
wekdal sakmeniko kito sampun wonten ing saklebetipun wulan Sya’ban. Jumenengan
wulan ing antaranipun Rojab lan Romadhon sahinggo kanthi khusus kanjeng Nabi
ndunga اَللّٰهُمَّ
بَارِكْ لَنَا فىِ رَجَبَ وَشَعْبَانَ وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ Ing wulan Rojab wingi, kito
sampun nanem taneman pohon ubudiyahlan ing wulan meniko kito sami ngrawat
taneman ubudiyah lan ing wulan Romadhon samangke kito badhe manen hasil
ubudiyah kolo wahu. Artosipun kito sampun kulino nglampahi ibadah kalih wulan
kanthi nuli-nuli sahinggo ing Wulan romadho ibadah kito mboten ketheteran
رَجَبٌ شَهْرُ الزَّرْعِ.
وَشَعْبَانُ شَهْرُ السَّقْيِ. وَرَمَضَانُ شَهْرُ الْحَصَادِ. وَكُلٌّ يَحْصُدُ
مَا زَرَعَ. فَمَنْ ضَيَّعَ الزِّرَاعَةَ نَدِمَ يَوْمَ الْحَصَادِ
Imam dzun nun al- Mishri paring dawuh engkang artosipun “Rojab
meniko wulan nanem, Sya;ban meniko wulan ngrawat tanenman, lan Romadhon meniko
wulan manen. Saben-saben tiyang bakal manen opo kang di tanem. Sopo wonge kang
niya-niyaake tanemane mongko bakal rugi ing wektu panen.”
Ma’asyirol muslimin
rahimakumullah,
Umumipun tiyang-tiyangs ami
merhatosaken kanthi istimewa klawan hadiripun wulan Rojab. Hal meniko sayugjo
sanget amergi Rojab minongko setunggaling wulan saking sekawan wulan engkang
minulyo lan Romadhon minongko rajanipun condro ing antawisipun kalih welas wulan.
Keranten hadiripun Sya’ban ing tengah-tengah asring diupun laleaken denening
sekatahing tiyang. Ing mongko dawuh nginggil sampun cetho bilih katah tiyang
engkang sami wegah-wegahan ngrawat tanduran ubudiyah saking wulan Rojab wingi.
Hal meniko saget paring pengaruh dhateng nilai ubudiyah ing Wulan Romadhon
samangke, sebab kanjeng nabi Muhammad ﷺ mboten nate siyam sewulan muput ing luwaripun wulan Romadhon
nkejobo siyam sewulan muput ing wulan Sya’ban.
Ingdalem riwayat sanes, kanjeng
nmabi nate disuwuni perso dening sahabat Usamah bin Zaid engkang artosipun “
Duhm njeng Nabi..! kulo mboten nate ngerteni bilih njenengan niyam in antarane
pinten-pinten wulan kados denen siyam ing wulan Sya’ban”. Lajeng Kanjeng rasul
paring jawaban “Sya’ban iku wulan kang asring dilaleake dening akeh-akehe
menungso sebab manggon ono ing antarane Rojab lan Romadhon, lan ing wulan iku
(Sya’ban) kabeh amal dilaporake marang Allah. Aku seneng yen ngamalku dilaporke
naliko aku lagi poso.”
Ma’asyirol muslimin
rahimakumullah,
Dawuh
kanjeng rasul Muhammad ﷺ bilih
wulan Sya’ban meniko wulan engkan dipun laleaken deneng katah-katahing menungso
ذَلِكَ شَهْرٌ
يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ sahinggo kito ampun ngantos supe kados
tiyang-tiyang engkang sami katalupen, paling mboten kito saged wungu noto manah
tengah ndalu 1/3 (sepertelon) engkang akhir kanthi niyat taqoruban illa Allah,
nyuwun pitedah dalam rangka ‘imarotul auqot ing dalune wulan Sya’ban
بَارَكَ اللهُ
لِىْ وَلَكُمْ فِى الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِىْ وَاِيَّاكُمْ بِاْلآيَاتِ
وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، اِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّؤُوْفُ الرَّحِيْمُ
اَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَنِ الرَّجِيْمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ
الرَّحِيْمِ، إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا
لَيْلَةُ الْقَدْرِ، لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، تَنَزَّلُ
الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ، سَلَامٌ
هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ. وَقُلْ رَّبِ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاَنْتَ خَيْرُ
الرَّاحِمِيْنَ
Khutbah II
اَلْحَمْدُ للهِ
عَلىَ اِحْسَانِهِ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلىَ تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ.
وَاَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ وَاَشْهَدُ
اَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى اِلىَ رِضْوَانِهِ.
اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وِعَلَى اَلِهِ وَاَصْحَابِهِ
وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كِثيْرًا امَّا بَعْدُ : فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوا
اللهَ فِيْمَا اَمَرَ وَانْتَـهُوْا عَمَّا نَهَى، وَاعْلَمُوْا اَنَّ اللهّ
اَمَرَكُمْ بِاَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ
بِقُدْسِهِ وَقَالَ تَعاَلَى اِنَّ اللهَ وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ
النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا
تَسْلِيْمًا.
اللهُمَّ صَلِّ
عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ وَعَلَى آلِ
سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ
اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ اَبِى بَكْرٍوَعُمَر
وَعُثْمَان وَعَلِى وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي
التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَىيَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ
بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ
وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ
وَاْلاَمْوَاتِ
اللهُمَّ اَعِزَّ
اْلاِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ
عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيَّةَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ
خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ اَعْدَاءَالدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ اِلَى
يَوْمَ الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ
وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا
وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ
اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى
الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَاوَاِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ
مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ. عِبَادَاللهِ ! اِنَّ اللهَ يَأْمُرُنَا بِاْلعَدْلِ
وَاْلاِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِى اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ
وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوااللهَ
اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ
اللهِ اَكْبَرْ
0 Response to "MENGHADAPI BULAN SYA'BAN"
Post a Comment